汉初风云:文帝改过除肉刑,冯唐奏对救魏尚
2022-05-22 09:34:11
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汉初风云:文帝改过除肉刑,冯唐奏对救魏尚

话说汉文帝既赦淳于意,令他父女归家。又因缇萦书中有刑者不可复一语,大为感动,遂下诏革除肉刑。诏云:诗曰:恺悌君子,民之父母,今人有过,教未施,而刑已加焉,或欲改过为善,而道无繇至,朕甚怜之!夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其痛而不德,岂为民父母之意哉?其除肉刑,有以易之!

丞相张苍等奉诏后,改定刑律,条议上闻。向来汉律规定,肉刑约分三种,一为黥,就是面上刻字;二为劓,就是割鼻;三为断左右趾,就是把足趾截去。经张苍等会议改制,黥刑改充苦工,罚为城旦舂(城旦即旦夕守城),劓刑改作笞三百,断趾刑改作笞五百,文帝并皆依议。嗣是罪人受刑,免得残毁身体,这虽是文帝的仁政,但非由孝女缇萦上书,文帝亦未必留意及此。可见缇萦不但全孝,并且全仁。小小女子,能做出这般美举,怪不得千古流芳了!后来,汉文帝闻淳于意善医,又复召到都中,问他学自何师,治好何人?俱由淳于意详细奏对,计除寻常病症外,共疗奇病十余人,统在齐地。在《史记.仓公列传》中有记载,仓公就是淳于意,淳于意曾为太仓令,故汉人号为仓公。

话说匈奴前寇狄道,掠得许多人畜饱载而去。汉文帝用晁错计策,移民输粟,加意边防,才算平安了两三年。至文帝前元十四年(公元前166年)冬季,匈奴又大举入寇,骑兵共有十四万众,入朝那,越萧关,杀毙北地都尉孙卬,又分兵入烧回中宫,宫系秦时所建。前锋径达雍县、甘泉等处,警报连达都中。文帝急命中尉周舍,郎中令张武,并为将军,发车千乘,骑卒十万,出屯渭北,保护长安。又拜昌侯卢卿为上郡将军。宁侯魏遫为北地将军,隆虑侯周灶为陇西将军,三路出发,分戍边疆。一面大阅人马,申教令,厚犒赏,准备御驾亲征。群臣一再谏阻,统皆不从,直至薄太后闻悉此事,极力阻止,文帝只好顺从母教,罢亲征议,另派东阳侯张相如为大将军,率同建成侯董赤,内史栾布,领着大队往击匈奴。匈奴侵入塞内骚扰月余,及闻汉兵来援,方拔营出塞。张相如等驰至边境,追蹑番兵,好多里不见胡马,料知寇已去远,不及邀击,乃引兵南还,内外解严。

汉文帝又觉得清闲,偶因政躬无事,乘辇巡行。路过郎署,见一老人在前迎驾,因即改容敬礼道:“父老在此,想是现为郎官,家居何处?”老人答道:“臣姓冯名唐,祖本赵人,至臣父时始徙居代地。”汉文帝忽然记起前情,便接入道:“我前在代国,有尚食监高祛,屡向我说及赵将李齐,出战巨鹿下,非常骁勇,可惜今已殁世,无从委任,但我尝每饭不忘。父老可亦熟悉此人否?”冯唐道:“臣素知李齐材勇,但尚不如廉颇、李牧呢。”文帝也知廉颇、李牧,是赵国良将,不由的抚髀叹息道:“我生已晚,恨不得廉颇、李牧为将,若得此人,还怕什么匈奴?”道言未绝,忽闻冯唐朗声道:“陛下就是得着廉颇、李牧,也未必能重用哩。”这两句话惹动文帝怒意,立即掉转了头,命驾回宫,既到宫中,坐了片刻,又转想冯唐所言,定非无端唐突,必有特别原因,乃复令内侍,召冯唐入问。俄顷间冯唐已到来,待他行过了礼,便开口诘问道:“君从何处看出,说我不能重用廉颇、李牧?”冯唐答道:“臣闻上古明王命将出师,非常郑重,临行时,必先推毂屈膝与语道:宫城以内,听命寡人;宫城以外,听命将军,军功爵赏,统归将军处置,先行后奏。臣闻李牧为赵将,边市租税,统得自用,飨士犒卒,不必报销,君上不为遥制,所以李牧得竭尽智能,守边却虏。今陛下能如此信任么?近日魏尚为云中守,所收市租,尽给士卒,且自出私钱,宰牛置酒,遍飨军吏舍人,因此将士效命,戮力卫边。匈奴一次入塞,就被魏尚率众截击斩首无数,杀得他抱头鼠窜,不敢再来。陛下却为他报功不实,所差敌首只六级便把他褫官下狱,罚作苦工,这不是法太明,赏太轻,罚太重么?照此看来,陛下虽得廉颇、李牧,亦未必能用。臣自知愚戆冒触忌讳,死罪死罪!”说着,即免冠叩首。汉文帝却转怒为喜,忙令左右将冯唐扶起,命他持节诣狱赦出魏尚,仍命魏尚为云中太守。又拜冯唐为车骑都尉,魏尚再出镇边,匈奴果然畏威,不敢近塞,此外,边防守将亦由文帝酌量选用,北方一带,复得少安。自从文帝嗣位以来,至此已有十四五年,这十四五年间,除匈奴入寇外,只济北一场叛乱,旬月即平,就是匈奴为患,也不过骚扰边隅,究竟未尝深入。而且王师一出,立即退去,外无大变,内无大役,再加文帝蠲租减税,勤政爱民,始终以恭俭为治,不敢无故生风,所以吏守常法,民安故业,四海以内,晏然无事,好算是承平世界,浩荡乾坤。原是汉朝全盛时代。

汉文帝一生得力,是抱定老子无为的宗旨,就是太后薄氏,亦素好黄老家言。母子性质相同,遂引出一两个旁门左道,要想来逢迎上意,邀宠求荣。有一个鲁人公孙臣,上言秦得水德,汉承秦后,当为土德,土色属黄,不久,必有黄龙出现,请改正朔,易服色,一律尚黄,以应天瑞云云。文帝得书,取示丞相张苍,张苍素究心律历,独谓汉得水德,公孙臣所言非是,汉文帝搁过不提。文帝前元十五年(公元前165年)春月,陇西的成纪地方,竞称黄龙出现,地方官吏,未曾亲见,但据着一时传闻,居然奏报。文帝信以为真,遂把公孙臣视作异人,说他能预知未来,召为博士。当下与诸生申明土德,议及改元易服等事,并命礼官订定郊祀大典。待至郊祀礼定,已是春暮,乃择于四月朔日,亲幸雍郊,祭祀五帝。嗣是公孙臣得蒙宠眷,反将丞相张苍,疏淡下去。 (本篇完)

 
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