春秋传奇：鸟尽弓藏范蠡泛五湖，兔死狗烹文种自刎亡

越王入姑苏城，占据吴王之宫，百官称贺。伯嚭亦在其列，恃其旧日周旋之恩，面有德色。勾践谓曰：“汝，吴太宰也，寡人怎敢相屈？汝君在阳山，何不从之？”伯嚭惭而退。

勾践使力士执而杀之，灭其家，曰：“吾以报子胥之忠也！”

勾践抚定吴民，乃以兵北渡江淮，与齐、晋、宋、鲁诸侯，会于舒州（今安徽潜山），派人致贡于周。

斯时，周敬王已崩，太子名仁嗣位，是为周元王。元王使人赐勾践衮冕、圭璧、彤弓、弧矢，命为东方之伯。勾践受命，诸侯悉遣人致贺。其时，楚灭陈国，惧越兵威，亦遣使修好。勾践割淮上之地以与楚；割泗水之东，地方百里以与鲁；以吴所侵宋地归宋，诸侯悦服尊越为霸主。越王还吴国派人筑贺台于会稽，以盖昔日被栖之耻。置酒吴宫文台之上，与群臣为乐，命乐工作《伐吴》之曲，乐师引琴而鼓之。其词曰：吾王神武蓄兵威，欲诛无道当何时？

大夫文种、范蠡致词：吴杀忠臣伍子胥，今不伐吴又何须？良臣集谋迎天禧，一战开疆千里余。恢恢功业勒常彝，赏无所吝罚不违。君臣同乐酒盈巵。

台上群臣大悦而笑，惟勾践面无喜色。范蠡私叹道：“越王不欲功归臣下，疑忌之端已见矣！”

次日，范蠡入宫辞别越王道：“臣闻‘主辱臣死。’向者，大王受辱于会稽，臣所以不死者，欲隐忍成越之功也。今吴已灭矣，大王倘免臣会稽之诛，愿乞骸骨，老于江湖。”

越王恻然，泣下沾衣，言曰：“寡人赖子之力，以有今日，方思图报，奈何弃寡人而去乎？留则与汝共国，去则妻子为戮！”

范蠡道：“臣则宜死，妻子何罪？死生惟王，臣不顾矣。”

是夜，范蠡乘扁舟出齐女门，涉三江，入五湖。至今齐门外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。次日，越王使人召范蠡，范蠡已经走了，越王愀然变色，谓文种曰：“范蠡可追乎？”

文种道：“范蠡有鬼神不测之机，不可追也。”文种既出，有人持书一封投之。

文种启视，乃范蠡亲笔。其书曰：“汝不记得吴王之言乎？‘狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。’越王长颈鸟喙，忍辱妒功；可与共患能，不可与共安乐。汝今不去，祸必不免！文种看罢，欲召送书之人，已不知何往矣。

文种怏怏不乐，然犹未深信其言，叹道：“少伯何虑之过乎？”

过数日，勾践班师回越携西施以归。越夫人暗派人引出西施，绑以大石沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何为？”

后人不知其事，讹传范蠡载西施入五湖，遂有：“载去西施岂无意？恐留倾国误君王”之句。按范蠡扁舟独往，妻子且弃之，况吴宫宠妃，何敢私载？

越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，复使良工铸金，象范蠡之形，置之座侧，如范蠡之生也。

范蠡自五湖入海，忽一日，派人取妻子遂入齐。改名曰：鸱夷子皮，仕齐为上卿。未几，弃官隐于陶山，畜养五牡生息获利千金，自号曰陶朱公。后人所传《致富奇书》，云是陶朱公之遗术也。其后吴人祀范蠡于吴江，与晋张翰、唐陆龟蒙为“三高祠。”

勾践不行灭吴之赏，无尺土寸地分授，与旧臣疏远相见益稀。计倪佯狂辞职，曳庸等亦多告老，文种心念范蠡之言，称疾不朝。越王左右有不喜欢文种的，谮构于吴王道：“文种自以功大赏薄，心怀怨望，故不朝耳。”

越王素知文种之才能，以为灭吴之后，无所用之。恐其一旦为乱无人可制。欲除之，又无其名。其时，鲁哀公与季、孟、仲三家有嫌隙，欲借越兵伐鲁，以除去三家，乃借朝越为名，来至越国。勾践心虑文种，故不为发兵，鲁哀公遂死于越。

忽一日，越王往视文种之疾，文种因为病状，强迎吴王入。于是吴王解剑而坐，对文种说：“寡人闻之：‘志士不忧其身之死，而忧其道之不行。’汝有七术，寡人行其三，而吴已破灭，尚有四术，安所用之？”

文种回答：“臣不知所用也。”

越王曰：“愿以四术，为我谋吴之前人于地下可乎？”言毕，即升舆而去，遗下佩剑于座。

文种取而视之，剑匣有“属镂”二字，即夫差赐伍子胥自刭之剑也。文种仰天叹道：“古人云‘大德不报。’吾不听范少伯之言，乃为越王所戮，岂非愚哉！”又自笑道：“百世而下，言论者必以吾配伍子胥，亦复何恨！”遂伏剑而死。

越王知文种死，乃大喜，葬文种于卧龙山，后人因此称其山为种山。葬一年，海水大发，穿山腰，冢忽崩裂，有人见伍子胥同文种前后逐浪而去。今钱塘江上，海潮重叠，前为伍子胥，后乃文种也。

周元王七年（公元前469年），勾践在位二十七年而薨，其后子孙，世称为霸。

（本篇完）